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第三卷：魔皇魔凰谁称尊，魔主魔灵谁为圣
第九十二章：帮凶之五灵珠
虚云看着从被自己破坏的屋顶洒落的月光，开始审视自己的行为，开始询问自己的内心。
“月啊月！你能够告诉我，我该如何呢？”说完看是用内视之法观识自己体内的五颗灵珠。
虚云不知道自己的心性正在改变，更加不知道改变自己心性的不仅只是第二意识，或者说第二意识只是导火索和‘主凶’；
还有其他的‘帮凶’，例如玄虚给他的圣魔之血造就的虚云变异版的圣战魔体；
以及虚云之前所在的隐仙谷内积存的是灵气，他修炼使用的也是灵气，可到达魔界之后只有魔气，而魔气暴烈不像灵气温和，也对虚云的心性产生一定的影响，以虚云的修为没有变成半魔就已经极为庆幸了，这也是当初玄虚将圣魔精血注入虚云体内的原因之一；
乃至虚云下丹田中的五灵珠也是致使虚云心境改变的原因之一，原本在隐仙谷虽然虚云自己没有察觉，可是以炽阳子的阅历和修为又岂会毫无所觉。
炽阳子早就发现虚云体内的异常，他发现虚云体内居然拥有已经四种灵珠，分别是佛教的舍利子、道教的金丹、妖族有妖丹、冥族的冥珠而且还隐隐有其他的灵珠开始形成，那时的虚云修为通过炽阳子的评估已经是炼虚合道。
炽阳子统计了虚云学过的所有术法，调查了虚云所接触过的人、事、物发现：虚云已经形成的四种灵珠有两个共通点，一是术法，二是相应种类的元气。
虚云在隐仙谷的隐仙阁里学习过很多的术法，各个种族的术法当时虚云基本都有所接触；
已经形成的四颗灵珠，虚云毫无意外的都学过相应的术法，而且都接触过相应种类的元气。
炽阳子曾经铸造过一柄以佛骨为原材料的佛门戒刀，当时虚云就接触过那柄佛门戒刀。
也就是那时，佛门戒刀中的佛气流入了虚云体内，炽阳子当时还郁闷为何虚云一接触佛门戒刀，那口佛门戒刀的佛气就消失了一部分，后来一思索很明显就是佛气被虚云吸收了一部分；
道家的法器炽阳子更是不知道铸造了多少，炽阳子自己也主修道门功法，而且其实炽阳子在道门的地位还极为高，虚云要接触道气形成金丹更是轻而易举；
冥界的冥灵也就是冥珠，小虚云当初在隐仙谷炽阳子炼器的材料库中偶然也接触过一块冥族遗骨，也吸纳了冥灵之气，从而形成冥珠；
至于妖气，小虚云当时成天和笑月在一块，笑月的妖气早就在不知不觉中被虚云吸纳。
之后炽阳子得出结论：只要虚云学习过的术法，而那术法所源自的教派或者种族所具有的灵珠，虚云只需要再接触那种天地元气就可以在自己体内形成那种灵珠。
而且因为虚云曾经在隐仙谷的隐仙阁阅览过庞大的术法典籍，各个种族与教派的术法当时虚云基本都有所学习，所以可以说只要再有相应的天地元气作为触发条件，虚云就可以形成相应的灵珠。
从那之后炽阳子也开始明白为何虚云的战力明明那么高，甚至是高的离谱，表面上却只是最低价的引气入体。
可是实际上虚云体内的灵珠早就形成，而那是炼神返虚境界的修士才应该具有的。
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